| Resumo: |
Partindo do princípio de que frequentemente os ideais culturais de uma dada sociedade não correspondem às suas práticas sociais, problematizados quanto ao estudo das possibilidades de ação da esposa bem nascida no interior da sociedade ateniense no decorrer da segunda metade do século V a.C.. Objetivamos apresentar indícios que revelem a participação ativa da esposa legítima do cidadão ateniense no espaço externo do oikos comumente concebido como masculino. Dessa forma, estaremos trabalhando com a possibilidade de uma relativa flexibilidade na estrutura binária da sociedade ateniense construída a partir da oposição interno/feminino x externo/masculino. |
